En Bogotá, las organizaciones abajo firmantes estamos invitando a participar de una concentración el 19 de noviembre frente a la embajada de Estados Unidos en Colombia y frente al Ministerio de Defensa de Colombia, donde se radicará una carta solicitando que se detenga el envío de militares colombianos a la Escuela de las Américas, ya que de los más de 10.000 enviados a la fecha, muchos han estado comprometidos en hechos de violaciones a los derechos humanos, y acompañar a ciudadanos de los Estados Unidos a radicar una carta en la embajada de su país, solicitando el cierre de esta Escuela. Y el 20 de noviembre en la Iglesia Menonita , celebraremos una vigilia haciendo presentes a las centenares de víctimas de violaciones a los derechos humanos cometidas por militares colombianos entrenados en la Escuela de las Américas y nos conectaremos en directo con los manifestantes colombianos, hondureños y norteamericanos presentes en Georgia (EEUU).

CONCENTRACIÓN: Viernes 19 de noviembre, nos encontraremos desde las 11:00 a.m. en la Embajada de los Estados Unidos, en la Avenida La Esperanza con Carrera 50. Ciudadanas/os de Estados Unidos radicarán carta pidiendo el cierre de la Escuela de las Américas.

A las 11:30 se saldrá caminando hacia el Ministerio de Defensa (CAN), donde haremos público los nombres de los militares graduados en la Escuela de las Américas y comprometidos en violaciones a los derechos humanos, y haremos presentes los nombres de sus víctimas en cruces de madera que se colocarán alrededor del lugar.

A las 2:00 p.m. radicaremos una carta solicitando que no se envíen más militares colombianos a la Escuela de las Américas.

VIGILIA:  Sábado 20 de noviembre, nos encontraremos desde las 3:00 p.m. en la Iglesia Menonita en la Avenida Calle 32 No. 14-18. Allí realizaremos en medio de oración, cantos, testimonios, lecturas bíblicas, una vigilia en ofrenda a las víctimas de los militares colombianos entrenados en la Escuela de las Américas y solicitando la protección de las comunidades afro descendientes, indígenas y campesinas que siguen siendo amenazadas con nuevas violaciones. Al final, nos conectaremos en directo con la Vigilia en Georgia a través de representantes de organizaciones de Colombia y Estados Unidos.

Convocan:

Acción Permanente por la paz

Colectivo de Biblistas – CEDEBI-

Colectivo de Abogados José Alvear Restrepo -CAJAR-

Comisión Intereclesial de Justicia y Paz

Comunidad franciscana de Nuestra Señora de Lourdes

Evangelizadoras de los Apóstoles

Hermanas Franciscanas de Nuestra Señora de Lourdes

Iglesia Menonita de Teusaquillo

Iglesia menonita de Teusaquillo- Bogotá

Observatorio Iglesia y Sociedad en Colombia

Red Ecuménica de Colombia

Comosoc

Benposta

SICSAL Colombia

La Cumbre Continental recibe un mandato en Puno, Perú, de realizarse como un evento de encuentro de las y los comunicadores de los pueblos indígenas, esta vez, acompañados de sus autoridades, dirigentes de organizaciones, con el objetivo de compartir las experiencias, revisar los procesos de comunicación frente a las realidades que viven los pueblos y el modelo de agresión que los rodea, plantear propuestas que nos lleven a definir estrategias de comunicación a nivel local, regional y continental de la mano de los procesos organizativos que siguen nuestros pueblos, comunidades y organizaciones indígenas.

La cumbre propone 4 momentos de reflexión y análisis:

1. Comunicación, identidad y cultura (primer momento)

Propósito: Comprender la comunicación desde el pensamiento propio de los pueblos originarios: la cosmovisión e identidad que la fundamenta y le da un sentido a sus prácticas en el marco de los principios de la vida comunitaria.

2. La resistencia de los pueblos desde la comunicación (segundo momento)

Propósito: Identificar el contexto de agresión en que viven los pueblos colocando a la comunicación como una herramienta estratégica de resistencia en la lucha indígena y para la construcción de la autonomía.

3. Los desafíos de los procesos de comunicación indígena (tercer momento)

Propósito: Identificar y abordar los desafíos internos y externos que se enfrentan desde el ejercicio de la comunicación indígena.

4. Estrategias de comunicación para el caminar de los pueblos indígenas (cuarto momento)

Propósito: Construir conjuntamente un mandato de comunicación indígena frente a los desafíos tanto de los pueblos como de sus procesos de comunicación en un contexto de agresión, orientándonos a seguir luchando por caminar libre la palabra de los pueblos.

Las dinámicas centrales de la cumbre

Como se está planteando ahora, después de recibir e incluir comentarios de varias personas y organizaciones indígenas del Continente, la Cumbre está proponiendo varias dinámicas, que se retroalimenten y favorezcan la adquisición de compromisos integrales:

Una primera dinámica consiste en visitas guiadas para las experiencias y procesos de comunicación en el Cauca, en especial las emisoras indígenas de la Red-AMCIC, a través de la organización de recorridos en grupos el primer día de la Cumbre (lunes) para que se conozcan estas experiencias, los procesos en curso, sus dinámicas propias, autoridades y comunidad.

Una segunda dinámica de conferencias y paneles, en las mañanas (del segundo, tercer y cuarto día), que reúnan tanto a indígenas y no-indígenas comprometidos con el movimiento indígena a nivel local, nacional o continental, como de representantes de colectivos, medios de comunicación y organizaciones indígenas del continente, que nos guíen en el recorrido de 4 “momentos” que son los siguientes:

1. Comunicación y cultura (cosmovisión)

2. Comunicación y resistencia

3. Desafíos de la comunicación

4. Estrategias de comunicación para el caminar de nuestros pueblos

Una tercera dinámica, de grupos de trabajo (mesas o comisiones), que trabajen temáticas específicas el tercer y cuarto día (miércoles y jueves) en la tarde, para llegar a conclusiones y compromisos fuertes y consensuados. Los ejes temáticas para el trabajo en grupos serían los siguientes:

1) La comunicación desde la cosmovisión de nuestros pueblos.

2) El papel de la comunicación en los procesos organizativos y de lucha de los pueblos frente al modelo de agresión.

3) Las mujeres, niños, jóvenes y mayores en los medios y procesos de comunicación indígena

4) Formación y capacitación para la comunicación de los pueblos

5) Derecho a la Información y Comunicación: Ejercicio, Legislación y Políticas de Comunicación diferenciales.

6) Sostenibilidad de los procesos y medios de comunicación indígena.

7)Contenidos para el proceso de lucha de los pueblos y la construcción del Buen Vivir

8) Acceso y aprovechamiento de las Tecnologías de Información y Comunicación (TIC)

9) Articulación, redes y proyección de los procesos de comunicación del Abya Yala

Una cuarta dinámica, de intercambio de experiencias buscando que las organizaciones y colectivos de comunicación participantes compartan el proceso de comunicación que han seguido en sus territorios. Lo anterior se busca através de varios espacios como serían:

1. Exposición “La Palabra que Camina” durante los 4 días de la Cumbre (stands de las diversas experiencias de comunicación para un intercambio de materiales, contactos y articulación)

2. Conversatorios en grupos para el intercambio de experiencias el primer día

3. Ponencias de algunas experiencias que se compartirán dentro de cada uno de los 4 “momentos” de reflexión de la Cumbre. Se recibirán de las organizaciones las propuestas de experiencias de comunicación a exponer según consideren su pertinencia en alguno de los cuatro momentos; ya sea en Identidad y Cultura, Resistencia, Desafíos o Estrategias.

4. Durante el trabajo en grupos se valorará la pertinencia de exponer alguna otra experiencia existente que pueda dar insumos para los debates y preguntas planteadas.

La quinta dinámica corresponde a las Asambleas plenarias de consensos y proyecciones estratégicas, donde se presentarán los avances y propuestas de cada mesa de trabajo, se debatirán y aprobarán como documentos centrales; se formalizarán los compromisos, orientando la hoja de ruta continental en términos estratégicos, además de la elaboración y aprobación de un documento declaratorio final.

Además de estas dinámicas, la Cumbre contará con la presencia activa de las identidades del Abya Yala: voces, imágenes, Autoridades Tradicionales, realización de rituales cada día y actividades artísticas que visibilizarán la diversidad de pueblos asistentes.

Por otra parte, se estará organizando una Muestra de Cine y Video Indígena durante el primer día, tanto para los participantes que no alcancen a llegar para la visita a los territorios como para la población general de Popayán, sirviendo asimismo para visibilizar la Cumbre. Esta Muestra de Cine y Video Indígena continua todas las noches directamente en La María, Piendamó, lugar de realización de la Cumbre.

Al término de las actividades formales cada día se abrirán espacios para encuentros de música y danza de nuestros pueblos, fogatas, conversatorios, entre otros.

El MOVICE denuncia nacional e internacionalmente el allanamiento ilegal y el presunto robo de información en la sede de ASORVIMM en la ciudad de Barrancabermeja (Magadalena Medio), organización que sufre hostigamientos y amenazas permanentes por su trabajo de reivindicación de los derechos de las víctimas.

HECHOS:

- El miércoles 3 de noviembre de 2010 en la ciudad de Barrancabermeja (Magdalena Medio) desconocidos entraron de forzadamente en la sede de ASORVIMM y presuntamente robaron información de sus equipos. La entrada a la sede se dio rompiendo el techo, asimismo, se forzaron las puertas del interior de la sede. Las pisadas que han encontrado en el piso así cómo documentos tirados en el piso muestran el allanamiento ilegal del que fueron víctimas. Aunque no se perdieron equipos, se presume que ha habido robo de información digital. En la mañana del 4 de noviembre, agentes de la SIJIN y la Policía Nacional fueron a registrar los sucesos aunque no pudieron tomar huellas de los agresores.

ANTECEDENTES:

- En diferentes ocasiones han habido intentos de entrar en la oficina de ASORVIMM y vigilancia por parte de personas desconocidas con camioneta vidrios oscuros o motos. El sábado 09 de Octubre de 2010 a las 7:40 a.m., hombres desconocidos rondaban en frente de la oficina de ASORVIMM en Barrancabermeja. A las 7:50 a.m. dos de estos hombres se pararon en la puerta de la oficina, donde se encontraba una afiliada de ASORVIMM. Ella se dio cuenta de la presencia de los dos sujetos en la puerta y fue a atenderlos. Sin embargo, estos sólo observaron el interior de la oficina y luego se retiraron al frente de la misma. Allí se quedaron observando para ver quien entraba y salía de la oficina, más tarde, llegó una pareja joven quienes hablaron con los dos hombres y se chocaron de manos, posteriormente se sentaron en la rueda del árbol ! que queda frente de la oficina y los dos hombres se retiraron. En ese momento llegó Lilia Peña, la Presidenta de ASORVIMM, para asistir a la actividad que se estaba desarrollando en la oficina y fue notorio como los desconocidos la observaban directamente a ella. Los desconocidos hicieron indagaciones a personas de negocios vecinos y a personas que asistían a la actividad en la oficina de ASORVIMM.

  El 26 de mayo de 2010, llegó una amenaza vía internet a diferentes organizaciones de Barrancabermeja entre ellas, ASORVIMM desde el correo bloquelimpieza@hotmail.com. En el correo se declara “Debido a que en Barrancabermeja esta guerrilla en todas esas organizaciones que se hacen llamar desplazados, defensoras de derechos humanos, sindicatos, ongs y toda una partida de hijueputas que se creen intocables. Exterminaremos a quienes se opongan al desarrollo y segurid! ad del país.”

EXIGIMOS:

  Que el Estado Colombiano brinde las medidas de protección necesarias para proteger la vida y la integridad física de los y las integrantes de ASORVIMM.

  Que la Fiscalía investigue de manera pronta y eficaz los hechos arriba denunciados para esclarecerlos y sancionar a los responsables.

 
Campesinos y campesinos del Catatumbo exigen interlocución directa con el Gobierno Nacional.

Comunicado a la opinión pública

Campesinos y campesinos de la región del Catatumbo nos movilizamos hoy 3 de noviembre de 2010 para exigir al Gobierno la reactivación de las Audiencias Populares y la Mesa de Interlocución y Acuerdo (MIA) como espacios legítimos del campesinado para la construcción del plan piloto de sustitución de cultivos, el diagnóstico, apoyo y ejecución del plan de desarrollo propio y el impulso de la zona de reserva campesina como estrategia de defensa y permanencia en el territorio de las familias campesinas.

Igualmente, exigimos la presencia de una comisión gubernamental de orden nacional para la interlocución directa con el Comité Permanente de Refugio Humanitario, así como la manifestación pública de la voluntad política y total respaldo por parte de Acción Social y el Gobierno Nacional a los 7 criterios para el plan piloto de sustitución de cultivos que presentamos hace un año como alternativa propuesta desde la base campesina para reemplazar las los programas de erradicación manual forzada no concertada y que entre otras consecuencias originó las recientes protestas campesinas en la región del Catatumbo.

El Comité Permanente de Refugio Humanitario es una iniciativa organizativa que se conforma como consecuencia de:

La intensificación de la implementación de políticas de fumigaciones y erradicación manual forzada, acompañada necesariamente de una gran militarización de la zona, que provocó en los habitantes de la región, miedo, zozobra y unas condiciones de inseguridad alimentaria, ya que la mayoría de estas comunidades dependen de la economía que gira en torno a los cultivos de uso ilícito, y las propuestas de sustitución de cultivos presentadas por el Gobierno no fueron concertadas con la comunidad y no responden a las necesidades del campesinado. Esta situación evidenció el riesgo de desplazamiento forzado nuevamente para estos campesinos, que ya están cansados de vivir en constante desplazamiento.

Las amenazas de la Fuerza Pública de adelantar capturas y judicializaciones a este tipo de actividades, la quema y destrucción de los sitios de vivienda y trabajo de los campesinos, cuyas actividades relacionadas con la siembra o recolección de la hoja de coca que son públicamente conocidas y socialmente aceptadas, provocó que se impactaran gravemente y se violaran los derechos humanos, ya que la vida, la libertad, la seguridad, la tranquilidad y la integridad personal, así como otros derechos se afectaron con la implementación de estas políticas y programas antinarcóticos y esto ocasionó que se presentaran varios desplazamientos.

Ante esta situación y en una posición de resistirse a un desplazamiento más gravoso, para las familias, como salir a algunos cascos urbanos o ciudades, las comunidades optamos por la alternativa del refugio humanitario dentro de la misma región. Es así que el 29 de abril de 2009, en la vereda Caño Tomás, del Corregimiento de Fronteras del Municipio de Teorama, Norte de Santander Colombia, SE CONFORMÓ EL REFUGIO HUMANITARIO POR LA VIDA, TENENCIA DE LA TIERRA Y LA PERMANENCIA EN EL CATATUMBO como una forma de protección y prevención al desplazamiento forzado.

Al refugio humanitario llegaron decenas de familias, que enfrentaron estas difíciles situaciones alimentarias y económicas, pero también contaron con el apoyo, solidaridad y hermanamiento de otras veredas, quienes no sólo enviaron alimentos (yuca, plátano y carne), sino que se movilizaron hasta el campamento humanitario para apoyar con trabajo y construir los espacios para el alojamiento y alimentación de las familias, de igual manera para reflexionar y plantear algunas propuestas de resistencia, no sólo frente a la situación de las fumigaciones, sino como respuesta social y campesina, a otras graves amenazas, como la explotación de carbón a cielo abierto, de petróleo, la violación a los derechos humanos e infracciones al derecho internacional humanitario y los graves impactos que ha traído la militarización en la zona, y por supuesto un justo reclamo por el abandono estatal, y la grave situación humanitaria y social por la que hemos tenido que pasar en los últimos años, agudizándose cada vez mas.

Desde hace un año campesinos y campesinas de más de 60 veredas, han venido apoyando y trabajando para el refugio Humanitario, analizando la situación y proponiendo siempre alternativas de solución, una de estas fue la conformación de la Mesa de Interlocución y Acuerdo MIA, un espacio que fue creado y promovido por los campesin@s para encontrarse con las autoridades locales, regionales y nacionales para contarles las problemáticas de la región, presentarles alternativas y exigirles atención y resolución de la crisis.

Esta mesa se conformó el 2 y 3 de agosto de 2009 en el refugio humanitario, se comprometieron 33 autoridades del orden nacional, regional y local a participar activamente de ella y trabajar por y para el Catatumbo. Se propuso en el Marco de la MIA el desarrollo de las Audiencias populares en los municipios de Convención, Hacarí, Tibú, Teorama, El Carmen, El Tarra y San Calixto. Sin embargo, desde el inicio de este espacio las autoridades masivamente incumplieron los acuerdos pactados, fueron mentirosos y engañaron a los campesinos.

El 20 y 21 de agosto, 800 campesinos representantes de más de 70 JUNTAS DE ACCIÓN COMUNAL Y ORGANIZACIONES COMUNITARIAS de los municipios del Carmen, Convención, Teorama, Hacari, San Calixto, El Carmen y El tarra La Playa y Abrego de la región del Catatumbo, reunidos en ASAMBLEA CAMPESINA en el Campamento Refugio Humanitario “Por la vida, la dignidad, la tenencia de la tierra y la permanencia en el Territorio” esperaron encontrarse con esas mismas 33 autoridades que exactamente hace un año se comprometieron a estar allí y no asistieron, como la Gobernación de Norte de Santander, La Procuraduría regional, la Defenoria regional, las Personerías y alcaldías de los 7 municipios, INCODER, CORPONOR, Parques Nacionales Naturales, Acción social, entre otras.

Cansados del incumplimiento a los compromisos acordados hace un año en la Mesa de Interlocución y Acuerdo y a lo largo de las 7 audiencias populares, y conscientes del irrespeto, las mentiras y la desatención de las autoridades locales, departamentales y nacionales a la situación de crisis humanitaria, económica y social del Catatumbo y la falta de compromiso y voluntad política para tomar en serio a los campesinos y el diálogo que con mucho esfuerzo han promovido para participar y decidir sobre las alternativas de salida a la crisis, se creó el COMITÉ PERMANENTE DE REFUGIO HUMANITARIO EN LA REGIÓN DEL CATATUMBO, como segunda fase en este proceso de lucha y resistencia para la búsqueda de la vida digna en el Catatumbo.

Este comité lo integran varios representantes de las diferentes zonas del Catatumbo, lo acompañan Organizaciones Defensoras de Derechos Humanos, organizaciones de desplazados y de victimas, medios de comunicación y Personeros. En este espacio también se cuenta con el acompañamiento de las Alcaldías del Catatumbo.

El COMITÉ PERMANTENTE DE REFUGIO HUMANITARIO está hoy en la ciudad de Cúcuta, es la voz de los más de 20000 campesinos que respaldan la necesidad de la permanencia del Refugio Humanitario en el Catatumbo, asimismo, están solicitando a las autoridades la reactivación de las audiencias populares, como ese espacio de participación efectiva y de las Mesas de Interlocución y Acuerdo (MIA) que permite a los campesinos y campesinas del Catatumbo reconocerse como actores que al compartir situaciones determinadas, tienen la oportunidad de identificarse con unos intereses, con la idea de la construcción de un plan de desarrollo propio para la permanencia en el territorio, con las expectativas de re-construir su economía campesina, de crear zonas de reserva campesina y de demandar ante los gobiernos el respeto a sus derechos.

Igualmente están solicitando a las autoridades nacionales y a la AGENCIA PRESIDENCIAL PARA LA ACCION SOCIAL Y LA COOPERACION INTERNACIONAL (ACCION SOCIAL), la aprobación de los siete criterios para la construcción de un programa piloto para la sustitución de cultivos de uso ilícito, que no busca otra cosa que construir un modelo de sustitución de cultivos de uso ilícito, para recuperar la economía campesina tradicional. Este plan piloto fue presentado por los campesinos de la región del Catatumbo a Acción Social, las autoridades municipales y departamentales en el marco de las audiencias populares que se venían celebrando a lo largo de 2009 y 2010, y ha sido avalado por un número significativo de alcaldes del Catatumbo, sin que a la fecha se conozca la posición del gobierno nacional frente a esta propuesta presentada desde el sector campesino.

Esperamos que hoy en Cúcuta nos atiendan y nos cumplan con los compromisos y atiendan nuestras legitimas demandas: que paren los procesos de erradicación de cultivos de uso ilícito, que atiendan nuestras demandas de tierra para los campesinos a través de las ZONAS DE RESERVA CAMPESINA en el CATATUMBO, la Construcción de un Plan de desarrollo para el Catatumbo, el cese de la explotación minera y de los proyectos de explotación de Carbón a cielo abierto en la región en la reserva forestal del Catatumbo; La construcción de un plan piloto para la sustitución de cultivos, la presencia de las autoridades del orden nacional para la interlocución de los puntos planteados, el cierre de los montajes judiciales, las ejecuciones extrajudiciales, la persecución a las organizaciones y la militarización.

POR LA VIDA, LA DIGNIDAD, LA TENENCIA EN EL TERRITORIO Y LA PERMANENCIA EN EL CATATUMBO

Antecedentes de la situación en el Catatumbo

La región del Catatumbo se encuentra en el departamento de Norte de Santander. Está conformada por los municipios de Teorama, El Tarra, Tibú, Convención, Hacarí, San Calixto, El Carmen, Sardinata y La Playa.

El Catatumbo ha sido una de las regiones más golpeadas por la violencia y el abandono estatal, lo que ha dejado miles de campesinos asesinados, desplazados y desaparecidos.
Tras la desmovilización de los paramilitares, empiezan a tener el control de la zona la Brigada 30 y la Brigada Móvil No 15 del Ejército Nacional. A la vuelta de dos años (2006- 2008) el resultado desafortunado nuevamente para el campesinado fue la ejecución extrajudicial de 68 inocentes campesinos quienes fueron presentados como supuestos ”guerrilleros dados de baja en combate”, situación que generó un gran escándalo a finales de 2008, con la muerte de los jóvenes de Soacha encontrados en Ocaña y que posteriormente esta situación de violación y vejámenes por parte del Ejército Nacional llevó a la destitución del General de la Brigada 30 y la destitución de la BM No 15 retirando las fuerzas militares de la región por sus irregularidades e inconsistencias en contra de la población civil.

Paralelamente, los empadronamientos (toma de fotografías y datos de las personas), los bombardeos a veredas, el abuso de la autoridad, la militarización, la restricción del campesinado para moverse en determinadas horas de una vereda a otra, son muestra de la grave situación que nuestra región está viviendo y que día a día se agudiza como dan muestra los hechos ocurridos el pasado 6 y 7 de febrero de 2010 cuando se llevaron detenidas a 12 personas de la región reconocidas por la comunidad por ser líderes comunales, finqueros, privando de la libertad a estas personas durante 91 días.

La lista de órdenes de captura ascendía a 68 personas, muchas de ellas conocidas por la comunidad, sin embargo el 7 de mayo con gran alegría para las familias y las personas detenidas fue levantada la medida de aseguramiento, pero, en el mes de agosto les volvieron a dictar medida de aseguramiento a 17 personas.

Pero las violaciones a los derechos humanos se mantienen como una esfera dando vueltas por la región como ocurrió en el municipio del Tarra donde miembros del ejército nacional que tienen puesto de control en el casco urbano del municipio del Tarra, causaron la muerte del joven LUIS ESTEBAN CAMPO ROLON el pasado mes de agosto, lo que generó la reacción sin pensarlo dos veces de la comunidad Tarrense y sus alrededores, indignados por tal hecho.

Pero sumado a toda esta situación de violación de derechos humanos, nos encontramos con la otra realidad de la región, la falta de inversión social, la falta de interlocución y concertación entre el gobierno y las comunidades campesinas; quienes a través de la organización comunal como lo anteceden las marchas campesinas de 1996 y el éxodo campesino de 1998 donde más de 20 mil personas marcharon hacia la ciudad de Cúcuta solicitándole al Gobierno Departamental una solución ante la siembra de ”coca” como primera economía del campesinado por la falta de inversión social y que como alternativa se planteaba la elaboración conjunta ”comunidad –gobierno” de un Plan de Desarrollo alternativo para la región del Catatumbo, donde se garantizara la comercialización de los productos, vías, salud, educación, vivienda; sin embargo después de dos años de incumplimiento, la respuesta fue el asesinato, el desplazamiento, el exilio de líderes y lideresas comunales, quedando las promesas en el papel.

Hoy después de 11 años seguimos intentando interlocutar con el gobierno de manera pacífica, por eso el 29 de abril de 2009 después de las erradicaciones y fumigaciones en la parte baja de la región municipios (Tibu, Teorama y Convención), los campesinos nos declaramos en CAMPAMENTO DE REFUGIO HUMANITARIO ”Por la Vida, la Dignidad, la Tenencia de la Tierra y la Permanencia en el Territorio”. Donde nos concentramos más de 800 campesinos de los diferentes municipios, para llamar la atención del gobierno local, departamental y nacional, para la interlocución y la búsqueda de posibles soluciones frente a las familias que han quedado damnificadas por la erradicación manual forzada, sin haberse concertado con anterioridad una sustitución gradual.

Los 7 criterios presentados por los campesinos del Catatumbo a Acción Social y al Gobierno para un proyecto piloto de sustitución gradual de cultivos

1. El programa de sustitución de cultivos de uso ilícito debe fundamentarse en reconocer que el accionar criminal de dicha actividad, está en la transformación del cultivo y su comercialización; por lo tanto, debe entenderse que los sujetos y comunidades involucradas en el cultivo de la coca, no son delincuentes ni narcotraficantes, sino campesinos dedicados a trabajar la tierra, que son ciudadanos a quienes se les debe garantizar y proteger sus derechos humanos, económicos, sociales y culturales, y, procurar, por su condición de vulnerabilidad, el goce efectivo de sus derechos. Victimas del gran capital multinacional y trasnacional.

2. Debemos construir un modelo, una propuesta de sustitución de cultivos de uso ilícito, de manera participativa, que sea aplicado experimentalmente en una comunidad, a manera de proyecto piloto, para que éste pueda ser ajustado y se haga una evaluación de sus impactos, antes de ser extendido a las demás comunidades de la región del Catatumbo. Se debe identificar las zonas, las familias e intentar sustituir está práctico para recuperar la estructura campesina.

3. El proyecto piloto, debe contar con el apoyo, asesoría, monitoreo y veeduría de la comunidad internacional y de instituciones y organizaciones de carácter nacional que conciban los cultivos de uso ilícito como una problemática social, resultado del abandono estatal y del conflicto armado en la región, y no como una estructura delictiva. Por lo tanto, las organizaciones e instituciones que acompañen estos programas deben ser estructuras civiles y no militares, ni policiales, para cambiar el enfoque que hasta ahora se le ha dado a los programas de erradicación de cultivos de uso ilícito, los cuales, claramente tienen un carácter de persecución delictiva y no, de manejo social. Entonces en dicho proyecto no debe haber presencia de ninguna fuerza militar ni policial por el carácter social que este lleva implícito.

4. El modelo de sustitución de cultivos de uso ilícito debe ser gradual. Esta gradualidad debe entenderse en distintos ámbitos: el regional, el comunitario y el familiar, en donde se conciba que se requieren años para la total sustitución, porque debe hacerse progresivamente y acompañados de la siembra o producción de cultivos que genere ingresos económicos que permitan la manutención familiar y la supervivencia de la comunidad.

5. Debe garantizarse a la comunidad que se somete al programa de sustitución de cultivos de uso ilícito, el acceso, la gratuidad, la permanencia y la calidad a la salud, a la educación, a la vivienda, a la alimentación y al saneamiento básico. Debe incorporarse subsidios (por un periodo de dos años) para acompañar el proceso de transición y evitar que estas familias pierdan su calidad de vida; por el contrario el programa debe desarrollarse procurando condiciones de vida digna erradicando las razones sociales y las condiciones de pobreza, por las cuales el cultivo de la mata de coca, es una opción de supervivencia.

6. El modelo de sustitución de cultivos de uso ilícito, debe fundamentarse en el desarrollo de proyectos productivos, concertados con las comunidades y orientados a garantizar la soberanía alimentaria, a favorecer el ejercicio de su autonomía y a retornar a la economía campesina de la región, con un sistema de mercadeo justo.

7. Que se suspenda por parte del estado, las acciones catalogadas como delictivas, y al contrario, a los individuos y comunidades involucradas en el programa piloto de erradicación de cultivos de uso ilícito, garantizarles sus derechos civiles y políticos y hacer una distinción favorable. Considerando, que puede arrojar mejores resultados un acompañamiento social y no la persecución delictiva de esta actividad.

La respuesta de Acción Social, hasta el momento ha sido mantener los proyectos ya establecidos por el gobierno como familias guarda bosques, familias en acción, el programa RESA etc, sin escuchar las propuestas dadas por el campesinado.

ÚLTIMOS HECHOS:

El domingo 3 de octubre del presente año inician la erradicación manual forzada en el Catatumbo medio y bajo, generó la protesta generalizada de al menos 2000 campesinos de la zona.

El lunes, 4 de octubre la vía El Tarra – Tibu fue bloqueado el paso de vehículos por parte de al menos 200 campesinos del corregimiento de Filo gringo, y 300 campesinos protestaron en la vereda San Martin, municipio del Tarra.

De igual manera se levantaron en protesta por medio de asentamientos provisionales los corregimientos de San Pablo, Aserrio, Cecilia, San Juancito pertenecientes al municipio de Teorama y el corregimiento El Paso, 4 asentamientos que están en las veredas de platanal, santa lucia, el socorro y vega larga del municipio de Teorama, con el objetivo de llamar la atención de la gobernación, defensoría del Pueblo, Personerías, gobierno nacional para buscar una solución ante las erradicaciones manuales forzadas, sin embargo la respuesta ha sido la ausencia y el silencio ante las propuestas del campesinado. Las comunidades se mantienen en asentamientos hasta establecer un dialogo con el gobierno.

El lunes 11 de octubre se crearon otros asentamientos en la vereda Mesones, Corregimiento de San Pablo, municipio de Teorema, donde además se le han sumado otras veredas de los municipios de Teorama, Tarra y San Calixto.

El jueves 14 de octubre se registraron disturbios entre las fuerzas militares y el campesinado que se encontraba en el asentamiento de la vereda Mesones, simultáneamente helicópteros estaba descargando al Escuadrón Antidisturbios.

El viernes 15 de octubre El Escuadrón Anti disturbios ataco a la comunidad campesina asentada en la vereda Mesones, lo que generó el desplazamiento y dejo al menos 10 campesinos heridos a causa de los gases lacrimógenos y los golpes, se denuncia además que el ejercito a disparado en repetidas ocasiones intimidando a la población civil y poniendo en riesgo la vida de las personas que están protestando.

Después del silencio sepulcral que existe por parte de los noticieros nacionales y regionales EL COMITÉ PERMANENTE DE REFUGIO HUMANITARIO le damos a conocer la situación actual que se está viviendo en la región del Catatumbo, a la comunidad nacional e internacional, solicitando la difusión de la noticia.
 

La reciente violación de dos niñas en Tame (Arauca), y el posterior asesinato de una de ellas y sus dos hermanitos (también menores de edad), se suman al escalofriante historial de crímenes cometidos por los “héroes de la patria”. Ejército, Armada y Fuerza Aérea,conforman esta poderosa máquina sanguinaria que contrario al pensamiento de Bolívar, fue direcciona por la privilegiada clase dominante del Estado colombiano desde  mucho tiempo atrás, para apuntar sus armas contra su propio pueblo.

“Es una vergüenza para las Fuerzas Armadas” dijo a los micrófonos el señor Rodrigo Rivera, actual Ministro de Defensa, cuando le preguntaron por la barbarie de Tame. Nuevamente se equivoca este arrogante intelectual de biblia y Código Penal; la vergüenza no es para las Fuerzas Armadas, la vergüenza y el dolor, lo sentimos los colombianos conscientes, cuando hechos probados como ejecuciones extrajudiciales, violaciones de Derechos Humanos, bombardeos indiscriminados y todo tipo de aberraciones contra la población inerme, se suceden a diario en nuestro país como producto de la macabra alianza  entre militares, paramilitares y narcotraficantes; Alianza auspiciada y coordinada históricamente  por el Comando Sur de las Fuerzas Armadas de los EE.UU.

Seguramente estos actos bochornosos no quedaran impunes. Pero la justicia no solo es condena, también es Derecho, razón y equidad; tres principios imprescindibles en un autentico régimen democrático, tres principios que en la práctica han desconocido los gobiernos  de derecha, (el de Juan Manuel Santos no será la excepción) determinadores del devenir histórico de nuestra Nación.

Cabe aclarar que los héroes en Colombia si existen. Son los cientos de miles de hombres y mujeres decididos a enfrentar al monstruo; son los obreros, los estudiantes, los campesinos, los indígenas, los académicos y los revolucionarios que vencieron el miedo, se organizaron y allanarán  unidos, el camino de la Paz con justicia social en  Colombia.

Lautaro Acosta.

Armenia (Quindío).

Justificación

Las prácticas de exterminio masivo han estado presentes en Colombia desde los procesos de colonización hasta los días de hoy. Durante los días 5 y 6 de diciembre de 1928 se perpetró la masacre de las bananeras en Ciénaga (Magdalena). En esa ocasión fueron asesinados por el gobierno de turno más de 1.500 obreros de la United Fruit Company. Durante  el régimen conservador de Ospina Pérez y Laureano Gómez en la violencia de los años 40 y 50, se arremetió  contra las bases progresistas del Liberalismo, en particular contra el  Gaitanismo, siendo asesinados a sangre y fuego cerca de 300.000 colombianos.

Desde esos años hasta el presente, bien podríamos hablar de la existencia de una política genocida contra el Partido Comunista Colombiano. En el marco de la estrategia anti-comunista impulsada desde los Estados Unidos en todo el hemisferio, durante los años 60,  70 y 80 se acentúa una cadena de asesinatos indiscriminados contra dirigentes y militantes comunistas en todo el territorio nacional. Posteriormente, en medio de los esfuerzos por construir una solución negociada al conflicto en Colombia en la que las guerrillas aceptaron avanzar en un proceso de paz que tuviera como principal componente la participación política de estas organizaciones de manera civilista y abierta, viene la política oficial de exterminio de la Unión Patriótica y el Partido Comunista (UP-PCC), yla agresión contra otras organizaciones políticas de oposición, como A Luchar, el Frente Popular, la Corriente Renovación Socialista, la Alianza M-19 y otros sectores democráticos, lo cual frustró las posibilidades de paz ytransformaciones sociales y políticas en el país.

La Constitución del 1991 enmarcó el principio de una nueva oleada de violencia sistemática, exterminio y en algunos casos de practicas genocidas, que buscaban implementar un modelo neoliberal. Esto implicaba quitarse de encima a varios sectores políticos y sociales que constituían un obstáculo para dicho modelo. Destacamos aquí la violencia contra los sindicatos de diferentes sectores, pero también contra los pequeños campesinos, pueblos indígenas ycomunidades afrocolombianas, que de un día para otro se convirtieron en desplazados para dar paso a mego-proyectos agroindustriales, mineras y/o de hidrocarburos.

El Movimiento Nacional de Víctimas de Crímenes de Estado desde su tercer encuentro en 2006 ha definido como una de sus ocho estrategias de lucha contra la impunidad, posicionar el genocidio político contra organizaciones de oposición política en Colombia a nivel nacional e internacional.

En este marco el Movimiento Nacional de Víctimas de Crímenes de Estado se ha propuesto en conjunto con otras organizaciones, realizar una primeraconferencia nacional sobre Genocidio Político y Democracia en la ciudad de Bogotá los días 20 y 21 de noviembre de 2010. Es necesario hacer de estaconferencia un espacio para la deliberación, formulación y establecimiento de estrategias, que visibilicen y recuperen la memoria histórica de estos movimientos políticos; profundicen las investigaciones sobre los responsablesy auspiciadores y encuentren vías del orden jurídico y político para luchar contra la impunidad.

Objetivos

Identificar las características y los sectores afectados por actos de genocidioen Colombia. Articular una agenda conjunta de denuncia, acción, movilización e incidencia política, en torno al crimen del genocidio político y social en Colombia. Encontrar una propuesta conjunta sobre los contenidos de la reparación colectiva y política.

Participantes

En el evento se espera poder contar con una asistencia representativa de diferentes sectores que han sido víctimas de actos de persecución sistemática, exterminio y genocidio en diferentes partes del país. Se espera poder contar con 150-200 participantes.

Organizaciones acompañantes

Movimiento Nacional de Víctimas de Crímenes de Estado

Hijos e Hijas por la Memoria y contra la Impunidad

Proyecto Colombia Nunca Más

Organizaciones que han sido invitadas a presentar sus casos

Familiares y sobrevivientes de la “Unión Patriótica y el Partido Comunista”

Familiares y sobrevivientes de “A Luchar”

Familiares y sobrevivientes del “Movimiento Gaitanista”

Familiares y sobrevivientes de organizaciones sindicales CUT, (USO, FECODE, ANTHOC)

Familiares y sobrevivientes del movimiento “Frente Popular”

Familiares y sobrevivientes del partido político “Alianza Democrática M-19”

Familiares y sobrevivientes de la ANUC-UR linea Sincelejo

Familiares y sobrevivientes de FENSUAGRO

Organización Indigena Nacional de Colombia (ONIC)

Viernes 19 de Septiembre de 2010

08:30 Inscripción (Nunca Más)

09:15 Apertura

09:30 Panel

1. Javier Giraldo (09:30-10:15) – Luchas por la Verdad y la Justicia

2. Rodrigo Uprimny (10:15-11:00) – Marco Legal Nacional e Internacional frente al Genocidio Político

3. Guillermo Levy (11:00-11:45) – El Genocidio como una Practica Social

4. Comisión Temática de la Conferencia de Genocidio Político – GenocidioPolítico en Colombia, objetivos y caracterización

11:45 Preguntas

12:30 Almuerzo

14:00 Presentación de Casos de Genocidio y Exterminio en Colombia

Cada organización presenta su caso en 15 minutos con un enfoque en objetivos, modalidades, herramientas usadas.

18:00 Cierre – Acto Cultural

Sábado 20 de Septiembre de 2010

08:30 Trabajo de Comisiones:

1.         Presupuestos para la verdad y la justicia

2.         Elementos para la Reparación individual y colectiva y la No-Repetición

3.         Agenda conjunta de denuncia,  acción, movilización e incidencia política

4.         Tipología y Características del Genocidio Político y Social en Colombia

12:30 Almuerzo

14:00 Plenaria – Quién modera

17:00 Conclusiones

17:30 Cierre

Acciones Futuras

Las ponencias y los casos que se presentan serán recogidos en una publicación física (1000 ejemplares)

La conferencia busca construir una agenda colectiva de denuncia, movilizacióny acciones jurídicas para posicionar el genocidio (político) en Colombia.

El V Encuentro Nacional del MOVICE que se realizará en marzo de 2011 se construye sobre las ocho estrategias contra la impunidad, de las que forma parte la estrategia contra el genocidio. Las conclusiones de la conferenciaserán base de futuras acciones del MOVICE en esta estrategia.

Para mayor información favor contactarse: stnacional@movimientodevictimas.org,

Web: www. movimientodevictimas.org,

Tel. 286 27 02

 El Sindicato Nacional de Trabajadores del Sistema Agroalimentario “Sinaltrainal” informa a la Comunidad en General que:

Como organización sindical, declaramos Persona no grata a la Señora Jasbleydi  Figueredo, mujer que trabaja en la parte Administrativa de la Empresa Sodexo  S.A., como Coordinadora de la Operación en la Empresa Multienlace, persona ampliamente anti obrera y  anti sindical, violadora de los derechos humanos.

Esta señora se ha empeñado en reprimir a la compañera Esperanza Navarrete; mujer cabeza de familia, madre de dos hijos. La señora Jasbleydi  Figueredo pretende obligar a la compañera Esperanza Navarrete, a cambiar el turno de trabajo, cuando ella sabe –la señora  Jasbleydi  Figueredo – que la trabajadora no puede desempeñarse en otra jornada laboral diferente a la de la mañana, debido a que con el salario mínimo que gana, este no le alcanza para pagar quien le atienda a sus hijos, en la tarde tiene que salir directo a recoger a sus hijos, ya que como lo expresamos anteriormente, el salario que gana no le permite pagar a una persona para que se los cuide de tiempo completo.

Le exigimos  a la señora  Jasbleydi  Figueredo, abandonar  su conducta anti sindical. La invitamos a respetar los derechos humanos y a respetar la condición de trabajadora sindicalizada, derecho fundamental establecido en nuestra Constitución Política (Art 39 de la Constitución Política de Colombia) y por ende cesar la persecución sindical  contra la compañera Esperanza Navarrete.

Viva el respeto a los derechos humanos

Viva la paz de los pueblos

Agradecemos a la Comunidad en General, enviar Notas de Protesta a la Empresa Sodexo S.A., Ubicada en la Cra. 7 Nº 127-48 Piso 5to o a los siguientes Correos Electrónicos:

mariateresa.baena[at]sodexo.com j.teheran@sodexo.com.co

hvbogota.fms.co@sodexo.com

hvcali.fms.co@sodexo.com e.ordones@sodexhopass.com.co

Sinaltrainal. Bogotá

bogota@sinaltrainal.org (57) (1) 285 79 64 – (57) (1) 232 46 26 CRA 15 N° 35 18 / BARRIO Teusaquillo / Bogotá Colombia

Teniendo en cuenta
1.     Los hechos sucedidos el 20 de octubre, en la cual tres dirigentes políticos que se reclaman del PDA: Gustavo Petro, Luis Carlos Avellanada y  Carlos Vicente   de Roux, asumen una posición anti PDA, lanzando conjeturas que dejan a salvo al gobierno de Santos, poniendo solo la mirada en Uribe y llevan a ubicar situaciones inmorales y repudiables en la  Administración Distrital de Bogotá y dirigentes Nacionales  y del CEN del PDA.

2.     Que, como resultado de las conjeturas carentes de piezas o elementos probatorios, los partidos de la coalición de gobierno de Juan Manuel Santos  o acuerdo de Unidad Nacional, han enfilado y articulado una campaña de desprestigio contra el PDA y para lo cual se han confabulado también con el grupo empresarial Nule y otras organizaciones  que han licitado  para adelantar importantes obras publicas en Bogotá y el país.

3.     Que ante los supuestos  “hechos de corrupción “ denunciados  que se desarrollan en la administración distrital, se están proponiendo salidas del orden judicial, de investigación por  los organismos de control distrital y nacional y de las comisión de ética del PDA.

4.     Que,  se ha  desatado por los partidos  que apoyan al gobierno nacional una ofensiva para impedir  la continuidad del Polo en el gobierno distrital y por otro se han confabulado con la eliminación del PDA como  fuerza de oposición  que hace parte  de la corriente progresista, democrática y de izquierda en el país.

5.     Que en campaña  de los   medios de comunicación,  las posiciones de derecha de distinto matiz  que se han plegado al gobierno de Santos  sin renunciar al uribismo que  tanto daño le ha hecho  al país,  partidos del acuerdo de unidad nacional y enemigos al interior del mismo PDA se han propuesto es la liquidación del PDA y toda tendencia de oposición y de lucha contra las políticas antipopulares y antidemocráticas del actual régimen y gobierno de Juan Manuel Santos

Por las anteriores consideraciones

Resuelve
1.   Dejando claro que para el MCP-POLO, como para el mismo PDA, Samuel Moreno Rojas, no ha tenido en cuenta para gobernar en la capital de la República,  a los movimientos políticos  integrantes del PDA; y que además en  el ejercicio de la Alcaldía  la ha compartido con partidos  de reconocida estirpe uribista y santista; nos vemos obligados ante la ofensiva contra el PDA a llamar a Samuel Moreno Rojas  a que persista en el programa de gobierno para adelantar las  acciones de gobierno positivas  y modificar los  comportamientos y a corregir  en cuanto ha lesionado los interés de los bogotanos y a trabajar de verdad con los criterios políticos del PDA.

2.   Como MCP-POLO y de igual manera el CEN del PDA , debemos exigirle a la Administración Distrital  que contando con nuestro apoyo en la lucha por el rigor en la aplicación del debido proceso para que las investigaciones no se conviertan en un arma para perseguir la oposición, como ocurre en el caso de la Senadora Piedad Córdoba y la acomodaticiamente  llamada “farc-politica”, facilite todos los procesos  de investigación que adelanten los organismos de control del país Nacional y Distrital, tales como la Fiscalía General de la Nación, Procuraduría General de la República, la Contraloría Distrital,  con el fin de que se aclaren ante la opinión Pública todos los cargos hechos y poder ratificar que si hay delitos e infracciones administrativas, se sancionen de manera ejemplar  a quienes los hayan  cometido.  De igual manera, se desarrolle procedimiento similar con los militantes del partido que hoy ocupan cargos de elección popular y que se les compruebe que están ejecutando actos irregulares  e ilegales; que reprochamos vehementemente y que no hacen parte  de  las prácticas  y políticas  del PDA.

3.   Ante  la actitud asumida por el ex -candidato presidencialGustavo Petro, el Senador  Luis Carlos Avellaneda y el Concejal de Bogotá Carlos Vicente de Roux,  reitera  que su vinculación al acuerdo de Santos con la excusa de los temas de agua, victimas y tierra  hace tiempos  los coloca   por fuera  del PDA.

4.    Llamamos a que la comisión de ética del PDA asuma la investigación y proceda aplicar los estatutos  para evitar que se siga deteriorando  la disciplina militante del Polo  y prosperando actitudes y posiciones divisionistas y  anti partido. De igual manera  proponemos que el CEN del PDA expida un comunicado anunciando a la opinión pública del país,  que comportamientos como estos y otras serie de decisiones que han venido practicando quienes los secundan  los coloca por fuera del PDA y como tal debe dárseles el tratamiento político que les corresponde.

5.   Convocamos a todas las instancias de dirección y militancia del PDA a nivel distrital y nacional, a cerrar filas en la defensa del proyecto político progresista,  democrático y de izquierda que es el PDA, con su ideario de unidad y normas estatutarias que lo rigen, como en los  desarrollos y actuar político en la  vida del país y evitar que  esquiroles se confabulen con sus partidos y gobierno logren el propósito que siempre los han acompañado de derrotar el derecho a la oposición y a la construcción de un movimiento  de izquierda capaz de hacer las transformaciones sociales, económicas y políticas que está demandando el país y en la cual el PDA es   parte de las fuerzas que constituyen una alternativa real si actuamos con unidad y vocación de lucha por el  poder, ligándonos  al movimiento social, político y de masas  del país que hoy presenta una tendencia al ascenso y de alto contenido de resistencia  política al igual que debe expresarlo en  su solidaridad internacionalista..

6.   Demandamos del CEN del PDA, la convocatoria preparada y democrática de la Dirección Nacional del PDA, para que adopte las decisiones políticas, organizativas y de acción que  nos permita recuperar el papel  y los objetivos políticos y estratégicos con la cual fundamos el PDA, además  inicie la preparación y convocatoria del II Congreso ordinario del PDA  para el primer trimestre del 2011

7.   Convocar asambleas, eventos educativos y de movilización social y política, para enfrentar la actual  situación compleja y de dificultad que se tiene en  el PDA, es tarea de primer orden para las instancias de dirección, dirigentes y cuadros políticos del PDA si estamos por transformar la naturaleza electorera y parlamentarista que  se le ha venido imponiendo y que  nos ha alejado de los sectores democráticos, progresistas y de izquierda del país. EL actual momento que vivimos es difícil pero no imposible de superar y de transformar para fortalecer y crecer el PDA.

8.   Como MCP-POLO asumimos los compromisos y retos que sean necesarios  y que se determinen  al interior del PDA, para colocarnos  con iniciativa política y ligados  a los sectores sociales y sus luchas a ganar la conducción de la lucha política  en  el país  que permita  lograr las transformaciones que se necesitan y reclama el pueblo colombiano en contravía a los interés de la oligarquía y el imperialismo norteamericano, para construir  un amplio movimiento de oposición al régimen. Por ello debemos promover la participación activa y masiva de toda la militancia en las jornadas de lucha  que libran trabajadores y sectores populares y disponernos a confrontar  la política  continuista del Estado Comunitario del Ex presidente  Álvaro Uribe Vélez,  por parte del gobierno del  actual Presidente de la República  Juan Manuel Santos , que nos habla de “ prosperidad democrática”para decir lo mismo  porque  en los días trascurridos de su gobierno nos están mostrando que la situación de los colombianos será más  grave y compleja que la vivimos en estos últimos 8 años de gobierno.

COORDINADOR NACIONAL

MOVIMIENTO POR LA CONSTITUYENTE POPULAR, MCP-POLO.

¡ABAJO EL ACUERDO NACIONAL DE SANTOS!
¡ATRAS LAS BASES MILITARES YANQUIS!

MCP-POLO
Coordinador Nacional

Han transcurrido ya cinco años de trasegar político del P.D.A. Trasegar enfocado sobre todo en las aspiraciones de tomar el poder político de la Nación, a través de la vía de la Democracia representativa, tesis bajo la cual se rige políticamente la mayor parte de la humanidad y que fue enarbolada por el pensador inglés  John locke, padre del empirismo y el liberalismo moderno. Como todo proceso de unidad, la del Polo no ha sido ajena a las contradicciones internas emanadas de los desencuentros ideológicos entre las fuerzas que lo componen; como tampoco del ingreso a la colectividad de todo tipo de  personajes ególatras, megalómanos, felones y oportunistas; que aprovechando aspectos como la concepción política pluralista del partido y su pueril disciplina estatutaria, han ejercido una serie de estratagemas propias de la ultraderecha reaccionaria, caracterizadas por su falta absoluta de estatura ideológica, moral y ética. Basta con recordar la sarta de diatribas utilizadas por el entonces precandidato Gustavo Petro, como argumento “político” contra su contendor; uno de los más brillantes, ilustres y  dignos hombres  de la vida política colombiana, el Dr. Carlos Gaviria Díaz, en la consulta interna por la candidatura única del Polo a las elecciones presidenciales de 2010. Gustavo Petro, utilizado desde siempre por la burguesía colombiana como caballo de Troya, tanto en el movimiento guerrillero M-19, como en los movimientos políticos  AD-M19, Movimiento Vía Alterna, P.D.I  y P.D.A en los cuales ha militado activamente; pretende ahora, en compañía de otros escuálidos ideológicos, dar el golpe de gracia al proceso unitario de la Izquierda democrática en Colombia.

Para nadie es un secreto que algunos sectores de la militancia del Polo Democrático Alternativo, se encuentran en medio de una gran dicotomía frete a la actualidad de nuestro partido: claudicar o perseverar.

Claudicar: porque indudablemente se han cometido errores, porque la confianza en el proceso de unidad ya  no es la misma, porque las masas se han ido desperdigando, porque la imagen del Polo se ha visto afectada, etc.

Perseverar: Porque persiste la necesidad de enfrentar unidos (revolucionarios, obreros, campesinos, estudiantes, profesionales, intelectuales, negritudes, indígenas, entre otras representaciones) la amenaza terrorista de Estado que en la actualidad se viste de Unidad Nacional; porque pese a las contradicciones internas del P.D.A. Su Ideario de Unidad se encuentra más vigente que nunca, porque a la luz del debate sincero y respetuoso, los desencuentros ideológicos partidarios han sido y serán superados, por que pese al momento político del Polo, en las entrañas de nuestro partido, una nueva realidad es posible.

El pánico embarga a la burguesía colombiana y al Imperio Norteamericano. No nos debe extrañar entonces, la decisión de cerrar las puertas a la solución política negociada del conflicto social y armado en Colombia, la obsesión por derrotar militarmente a las guerrillas de las FARC-EP y el ELN aun sabiendo que no es posible hacerlo y que si lo fuera, no sería el fin del conflicto, pues las condiciones económicas políticas y sociales que a él dieron origen, seguirían siendo las mismas. No nos debe sorprender, el ataque mediático contra la unidad del Polo Democrático Alternativo y todas las mentiras y difamaciones que en adelante implementaran para tratar de impedir su cohesión y consolidación como alternativa de poder en Colombia. En resumen, tanto la burguesía colombiana como el Imperio norteamericano saben de sobra, que la propia marcha de la historia les pasara cuenta de cobro; que la paz con justicia social en nuestro país, será un hecho real y concreto y que la nueva Colombia viene, lenta pero viene.

Lautaro Acosta.

Armenia (Quindío)

Hay indicios que demuestran la responsabilidad de varios militares adscritos a la Brigada Móvil No. 5 en la desaparición, tortura y asesinato de sus hijos Yenny Narvei, de 14 años; Yimmy Ferney, de nueve; y Jefferson Johan, de seis, señala el angustiado padre.

De acuerdo a las versiones que son valoradas por los investigadores de la fiscalía los militares habrían violado a la  niña Yenny Narvei, de 14 años de edad,  luego la habrían asesinado junto con sus dos hermanos menores aprovechando que su papá los había dejado solos para ir a trabajar.

“Los militares aparecieron en la zona el día viernes 8 de octubre, donde la señora Helena Rodríguez (vecina del lugar); el sábado 9 de octubre se pasaron a donde “Beto” Santamaría (vecino del sector) y armaron campamento allí, desde ahí a mi casa hay 250 metros aproximadamente; el mismo sábado encontraron a los niños solos en la casa, igual al día siguiente; el lunes martes y miércoles no estaban por ahí (los militares) y finalmente el jueves desaparecieron los niños”, relató a la prensa el padre de las víctimas.

Continuó relatando: “El domingo 10 de octubre llegó un helicóptero y les trajo provisiones y les trajo plata y comida, y en el campamento dejaron dos cajones que decía Batallón de Contraguerrilla. El día anterior en la tarde llegó la niña y me dijo que los militares me estaban preguntando. Al día siguiente le pregunte de nuevo a la niña ¿y qué dijeron?, me dijo, estaban preguntaba que usted dónde estaba y ella les dijo que estaba bajando plátano, y yo le pregunte ¿y cuántos eran?, me dijo que eran como ocho”, narró el padre de los pequeños”.

Los organismos defensores de los humanos en la región expresaron preocupación y emitieron alertas ante el país y el mundo por algunas declaraciones amenazantes contra defensores que reclaman investigación y castigo ejemplar para los responsables del crimen de lesa humanidad.    Según la denuncia, el General Rafael Neira, comandante de la 18 Brigada del Ejército, habría tratado  al presidente de la comisión de paz y derechos humanos de la asamblea departamental de Arauca, diputado Ferney Tique y al presidente del Comité Permanente por la Defensa de los Derechos Humanos CPDH-seccional Arauca,  Martín Sandoval,  de “irresponsables, que debían demostrar sus calumnias ante los estrados judiciales y que los campesinos estaban siendo manipulados por la guerrilla, para que denunciaran al ejército”.

Para contactos y ampliación de información: Celulares 3102123668 y 3102123960

Hernán Durango